“Daimon”, em grego, \u00e9 esp\u00edrito, ser sem materialidade, aquilo que se sente, mas n\u00e3o se pode provar pela ?Empeiria? que \u00e9 a experi\u00eancia material vivida fisicamente, pessoalmente. Modernamente dizemos empiricamente, que \u00e9 aquilo que pode ser provado, quantificado, atestado.<\/p>\n
Quando o Cristianismo foi trazido para o Ocidente Romano, muitas das formas de dizer do ?indiz\u00edvel? que os povos orientais cultuavam foram literalmente satanizadas. \u00c9 bom lembrar que a religi\u00e3o de Jesus era oriental, pois afinal nasceu onde hoje \u00e9 a Palestina.<\/p>\n
Ent\u00e3o, tudo que era ?Daimon? (imaterial) se tornou ?Dem\u00f4nio?, e na tradi\u00e7\u00e3o brasileira ?Satan\u00e1s?, ?Capiroto?, ?Outroqueodiga?, e tantos nomes que s\u00e3o usados nos muitos Sert\u00f5es de nossa terra.<\/p>\n
A viola e os violeiros t\u00eam uma liga\u00e7\u00e3o forte no imagin\u00e1rio de nossa gente com for\u00e7as que s\u00e3o percept\u00edveis pela intui\u00e7\u00e3o, mas que n\u00e3o s\u00e3o muito f\u00e1ceis de serem explicadas e quantificadas por m\u00e9todos cient\u00edficos. Assim proliferam os ?causos? de violeiros que fazem pactos com o que, de forma geral, as pessoas chamam de ?Dem\u00f4nio? (olha ele a\u00ed, de novo).<\/p>\n
Esta liga\u00e7\u00e3o da musicalidade reconhecidamente transcendente da viola com imagens mentais que todos temos, \u00e9 material riqu\u00edssimo pra constru\u00e7\u00e3o (que acontece o tempo todo em todos os rinc\u00f5es de nossa terra) da identidade cultural brasileira.<\/p>\n
A Cia. Mambembrincantes tem feito viagens pelo interior do Brasil, e em nossos espet\u00e1culos apresentamos fundamentalmente m\u00fasicas de nossa pr\u00f3pria autoria (portanto desconhecidas do grande p\u00fablico), sempre com a marca de instrumentos tradicionais brasileiros: A Viola (soberana e majestosa), o Cavaquinho (que na minha compreens\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m Viola), Rabeca e Percuss\u00e3o tradional (Pandeiro, Zabumba, etc.).<\/p>\n
Quando chegamos nas cidades, as autoridades e jornalistas que nos recebem se espantam com a ?recep\u00e7\u00e3o? das m\u00fasicas por parte do p\u00fablico, que percebem durante o espet\u00e1culo. Quando me perguntam sobre a raz\u00e3o desta acolhida, sempre me lembro das palavras de uma mo\u00e7a em Sinop ? MT: ?Parece que eu conhecia a m\u00fasica, mas n\u00e3o sei de onde?.<\/p>\n
Dessa forma, em minha compreens\u00e3o, a Cultura Brasileira nasce da m\u00e3o da viola, do bra\u00e7o da viola, mesmo quando tocamos em outros instrumentos, mesmo quando antropafagicamente nos alimentamos de outras express\u00f5es culturais do planeta (como o Rock, o Blues, a M\u00fasica Erudita), mesmo quando tocamos can\u00e7\u00f5es que antes n\u00e3o era comum tocar.<\/p>\n
\u00c9 assim com a Viola, com os toques da Viola que nos ligam ao que sentimos, mas n\u00e3o sabemos de onde ou por onde. Ela \u00e9 uma express\u00e3o muito forte e particular do que nos \u00e9 muito presente, mas n\u00e3o tem materialidade. \u00c9 como se fosse a liberdade, do que diz o Leonardo Boff: ?\u00c9 uma coisa que todo mundo sabe o que \u00e9, mas ningu\u00e9m sabe explicar?. Ela explica o inexplic\u00e1vel, traduz o intraduz\u00edvel. E por isso, nos liga ao imaterial coletivo de todo o mundo, e nos conduz para a constru\u00e7\u00e3o do ?Caldo Cultural Brasileiro?.<\/p>\n
Viva a Viola que nos constr\u00f3i como povo.
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